気学用語
気学用語
【あ】
悪殺気方位(あくさっきほうい)
五黄殺気方位の反対側の方位で、暗剣殺ともいいます。
相生・比和して吉方位になっていても、避けたほうがいい方位です。
【い】
一粒万倍日(いちりゅうまんばいび)
一粒の種を植えても万倍になるといわれる日で、他人から物を受けるのには凶で、
人に物を出すのには吉です。
この日は、種まき・投資・金銭の貸し出し・地所や家屋や物を買い取るために
人に支払いをするのには吉となるが、借金は大凶となります。
陰陽説(いんようせつ)
天地間にあるあらゆる現象を陰と陽に分類できるという説です。
物事はすべて二つに分けられ、プラスとマイナスとが均等になることで
うまく成り立っています。
【う】
雨水(うすい)
氷や雪どけの雨水がぬるみ、草木の芽が萌え出ではじめた頃をいいます。
毎年２月１８日か１９日頃となります。
海の日(うみのひ)
毎年７月２０日で、明治天皇が明治丸で東北地方を巡幸し、
横浜港に帰着した日にちなみ、海の恩恵に感謝し、
海洋国日本の繁栄を願う日です。
盂蘭盆会(うらぼんえ)
お盆といい、先祖の御霊祭り(みたままつり)で、毎年７月１５日になります。
【お】
旺気(おうき)
家に住んでいる人にとってプラスの作用をする「気」のことです。
大祓(おおはらえ)
毎年６月３０日と１２月３１日に半年間のけがれを払う行事を神社で行います。
黄幡神(おうはんじん)
大歳神の墓であり、墓は土を意味します。
黄幡は墓となる丑辰未戌の四隅に立っています。
この方位において、家を建てる・井戸を掘るなどの土を動かすこと、
そして財産の出入りは避けたほうがいいでしょう。
【か】
元日(がんじつ)
毎年１月１日にあたり、年の始めを祝います。昔は、年の恵方の社寺に参詣しました。
潅仏会(かんぶつえ)
お釈迦様の誕生をお祝いする日で、毎年４月８日です。
花祭りともいい、お釈迦様の像に甘茶を注ぐお祭りです。
寒露(かんろ)
降る露に寒さをおぼえ、秋が深みゆく頃をいいます。
毎年１０月８日か９日頃となります。
【き】
気(き)
「気」とは、宇宙のエネルギーのことです。
宇宙の根本から流れ来る「気」が宇宙空間、地球、大地に降り注いでいます。
宇宙の根本は東洋では「太極」、西洋では「神」と呼ばれてきました。
菊の節句(きくのせっく)
毎年９月９日にあたり、重陽の節句ともいいます。
菊の花を酒に浸して飲み、栗飯を食べ、菊の宴を開いて不老長寿を祝います。
甲子(きのえね)
干支の最初の日で「きのえね」にあたる日です。
この日は大黒天を祭る日で、大黒様の祭日となります。
九星(きゅうせい)
気学では、宇宙に目に見えないエネルギーがあると説いています。
一定のリズムで循環しているこのエネルギーは、年、月、日、時によって九つに
分けられます。それによって、生まれた時期から人の運命を占います。
一白水星、二黒土星、三碧木星、四緑木星、五黄土星、六白金星、七赤金星、
八白土星、九紫火星の九種類です。
勤労感謝の日(きんろうかんしゃのひ)
毎年１１月２３日に、勤労を尊び、生産を祝って互いに感謝しあう目的で、
祝日となりました。
【く】
クリスマス
毎年１２月２５日で、イエス＝キリストの降誕日としてお祝いします。
【け】
啓蟄(けいちつ)
冬ごもりしていた虫が地下から出て来る頃をいいます。毎年３月５、６日頃となります。
敬老の日(けいろうのひ)
毎年９月１５日で、長年、社会に尽くした老人に感謝します。
夏至(げし)
夏の最中で、日が一番長く、夜がもっとも短い頃をいいます。
毎年６月２１日か２２日頃となります。
穴(けつ)
土地の気の集まる場所のことで、龍穴ともいいます。
龍脈が山頂から発生して、幾つもの支流に分かれ、終点として穴(龍穴)を結びます。
月家天道天徳月徳神(げっかてんどうてんとくげつとくじん)
すべてのことにおいて、大吉の方位です。年の凶神の方位を解除するので、
この月の方位に金神や大将軍などの凶神があっても問題ありません。
月破(げっぱ)
その月の十二枝の反対側の方位のことです。
月命(げつめい)
気学において、その人の生まれ月のことを指します。
月盤表で中央にある精気をいいます。
建国記念の日(けんこくきねんのひ)
毎年２月１１日にあたり、建国をしのび国を愛する趣旨で制定されました。
玄武(げんぶ)
古代中国で北に棲むといわれる亀に似た神獣のことです。
龍脈が穴を結ぶ直前の山を「父母山」と呼び、それを「玄武」にたとえます。
「四神相応」の地で、穴から見て北にある高い山を「玄武」にたとえます。
憲法記念日(けんぽうきねんび)
日本国憲法の施行を記念して、毎年５月３日にあたります。
【こ】
庚申(こうしん)
干支の「かのえさる」にあたる日で、庚も申も金気旺盛なので、
天地万物の濁りを変革し清粛する日となります。この日は非を改め、
善に移り向かうべき日で、帝釈天(たいしゃくてん)をお祭りする日です。
後天定位盤(こうてんじょういばん)
一白水星から九紫火星までの九星のそれぞれの場所を表わしています。
八卦の順位にしたがって、配置されていて、中央に五黄土星があります。
五黄殺気方位(ごおうさっきほうい)
年盤や月盤で五黄土星が運行している方位のことをいい、
凶の作用が強く出る方位です。
五行説(ごぎょうせつ)
木、火、土、金、水の五元気を五行と呼びます。
そして、その五行がすべての万物を構成するという考え方です。
穀雨(こくう)
穀物が春雨に潤って、その生長を助ける頃をいいます。
毎年４月２０日か２１日頃となります。
金神(こんじん)
金の気を表わし、金によって万物が枯れ死すという意味があり、大凶の方位となります。
特に移転・旅行・婚礼などは避けたほうがいいでしょう。
【さ】
砂(さ)
大地の気が集まっている穴を守る環境のことです。
つまり、山脈の末端の支流が穴をかばうように、ふたつに分かれて伸びることによって、
穴の気が風によって散らされないようにする環境のことです。
座(ざ)
家の方位を看る場合の基本となる方位です。
家の背後、つまり玄関とは反対の方位です。家の方位は「座」の方位で表現します。
歳刑神(さいけうじん)
一年の内刑罰をつかさどる方位です。
特に土を耕し、木を植え、種をまくことは避けたほうがいいでしょう。
悪事を罰するための道具を収めるのには良いでしょう。
歳殺神(さいせつじん)
もっとも毒害のある方位で、物を枯らし害することをつかさどり、万物を滅する方位です。
この方位において、武芸・婚礼などには良くないが、
槍・刀剣・鉄砲などの武器を収めるのには吉です。
歳破(さいは)
その年の十二枝の反対側の方位のことです。
歳破神(さいはじん)
大歳神と向かい合う方位で、一年の内に大歳神と戦い敗れるので、
凶の方位とされています。たとえば、子の年は午の方位になります。
この方位において、移転・船乗り・旅行・縁組・牛や馬などの家畜を求めることは
避けたほうがいいでしょう。
三伏日(さんぷくにち)
初伏と中伏と末伏のことです。初伏は夏至の日または
その直後の庚の日から三度目の庚の日で、中伏は四度目の庚の日とし、
末伏は立秋の日またはその直後の庚の日となります。
この日は種まき・旅行・婚姻などを避けるべきでしょう。
三隣亡(さんりんぼう)
宇宙創造の霊とする三輪宝を祭る日です。物事の順序と根本を尊重するという目的で、
祖先を崇拝し、その恩沢を感謝する日です。
この日は、普請始め・柱立・棟上は避けるべきでしょう。
【し】
四神相応(しじんそうおう)
中国古来から伝えられている、四神と呼ばれる霊獣が配置されている理想的な
地形のことです。四神は、東西南北に住むといわれる霊獣で、東は青龍(せいりゅう)、
南は朱雀(しゅじゃく)、西は百虎(びゃっこ)、北は玄武(げんぶ)が棲んでいます。
地形に当てはめると、北は高い山(玄武)、西と東には小高い山(百虎と青龍)、
南は川の流れる開けた平野(朱雀)の条件を満たした地形です。
七五三(しちごさん)
毎年１１月１５日に男女共に三歳、男児は五歳、女児は七歳になると、氏神に参詣し、
その成長を祝い感謝を捧げます。
十方暮(じつぼうぐれ)
十干と十二支の五気が相剋する日で、干支の甲申(きのえさる)日から
癸巳(みずのとみ)日までの十日間をいいます。
この期間は、相談事・結納婚礼・旅行・移転を避けたほうがいいでしょう。
社日(しゃにち)
田の神、五穀の神を祭る日で、春は五穀の豊作を祈り、秋は初穂を供えて
その成熟を祝い感謝します。春の社日は春分に最も近い戊(つちのえ)の日で、
秋の社日は秋分に最も近い戊の日です。
十五夜(じゅうごや)
中秋の名月といわれ、毎年旧暦の８月１５日の夜の満月を
団子やお供物をして、鑑賞し祝います。
十二支(じゅうにし)
時間を示す役割があり、分かりやすいように動物の名が付けられました。子(ね)、
丑(うし)、寅(とら)、卯(う)、辰(たつ)、巳(み)、午(うま)、未(ひつじ)、申(さる)、酉(とり)、
戌(いぬ)、亥(い)の十二種類に分けられました。地の気(エネルギー)を意味します。
十二直(じゅうにちょく)
一名十二客ともいい、また暦の中段とも呼ばれています。
直とはあたる、客とは外から来て泊まるという意味で、十二の星があたる、
あるいは、十二の星が泊まるということです。
秋分(しゅうぶん)
秋の最中で、昼と夜の長さが同じになり、この日よりだんだん夜のほうが長くなります。
彼岸の中日にあたり、毎年９月２３日か２４日頃となります。
朱雀(しゅじゃく)
「四神相応」の地で、南の方位に穴より遠くやや高いものを「朝山」、
穴に近く低いものを「案山」と呼びます。
この朝山や案山を鳥に似た神獣「朱雀」にたとえます。
十干(じゅっかん)
天の気(エネルギー)を意味します。
甲(きのえ)、乙(きのと)、丙(ひのえ)、丁(ひのと)、戊(つちのえ)、己(つちのと)、
庚(かのえ)、辛(かのと)、壬(みずのえ)、癸(みずのと)の十種類です。
春分(しゅんぶん)
春の最中で昼と夜が等分になり、この日からしだいに昼間のほうが長くなります。
彼岸の中日にあたり、毎年３月２０日か２１日頃となります。
定位盤(じょういばん)
気学において、それぞれの九星の位置を表わしたものです。
小寒(しょうかん)
寒気がますます加わり、雪も多く、寒気も激しい頃をいいます。
毎年１月６日頃となります。
上巳の節句(じょうしのせっく)
毎年３月３日の雛祭りで、女の子の桃の節句のことです。
昔は３月初めの巳の日に雛を祭ったので、上巳の節句ともいわれます。
小暑(しょうしょ)
大暑の前で、やや暑さをましてくる頃をいいます。毎年７月７日頃となります。
小雪(しょうせつ)
寒気もまし、雪も少々降り始める頃をいいます。毎年１１月２２日頃となります。
小児殺方位(しょうにさつほうい)
数えで十二歳以下の子供に用いると、悪い結果となる方位です。
月盤のみに用いる方位で、年によって決まった九星の方位なので、
九星の運行にともなって毎月移動します。
数えで十二歳以下の子供いる家庭では、引っ越し・移転・増改築に
この方位を使わないほうがいいでしょう。
小満(しょうまん)
純粋な太陽の気が天地に満ちはじめる頃をいいます。
毎年５月２１日頃となります。
処暑(しょしょ)
陽光が衰え、涼風が吹き、暑さがおさまろうとする頃をいいます。
毎年８月２３日頃となります。
【す】
水(すい)
水の流れのことで、水龍とも呼ばれています。水が穴の「気」を蓄えます。
衰気(すいき)
家に住んでいる人にとってマイナスの作用をする「気」のことです。
【せ】
精気殺方位(せいきさつほうい)
その人の本命(ほんめい)が運行している方位のことで、
月命(げつめい)が運行している方位を生月の精気殺といいます。
成人の日(せいじんのひ)
毎年１月１５日にあたり、法的に一人前になった満二十歳を祝福します。
清明(せいめい)
桜花爛漫、風光明媚となり、万物清新の気が満ちている頃をいいます。
毎年４月５日頃となります。
青龍(せいりゅう)
「四神相応」の地で、穴から見て東のほうにある小高い山を神獣「青龍」にたとえます。
節分(せつぶん)
寒明けともいい、冬の陰気が終わり、春の陽気が来る境目です。
節分の夜に大豆を打ち、悪鬼を払う儀式を行います。陰気を退け、
陽気を迎えるという意味があります。
先天定位盤(せんてんじょういばん)
一白水星から九紫火星までの九星のそれぞれの場所を表わしています。
八卦の順位にしたがって、配置されていて、中央には五黄土星がありません。
【そ】
霜降(そうこう)
露も霜となって降る頃をいいます。毎年１０月２３日か２４日頃となります。
相剋(そうこく)
五行において、お互いに悪い影響を与えるもの与えられるもののことです。
相生(そうしょう)
五行において、お互いに良い影響を与えるもの与えられるもののことです。
【た】
体育の日(たいいくのひ)
東京オリンピックの開催日にちなんで、国民がスポーツに親しみ、
健康な心身と社会をつくる目的で祝日と決めました。毎年１０月１０日になります。
太陰暦(たいいんれき)
月齢で作暦した暦で、月の満ち欠けの周期をもとにしてつくられています。
大陰神(だいおんじん)
大歳神の后妃で、毎年大歳の後に二辰目になります。たとえば、子の年ならば、
二支後の戌の方位になります。この方位において、嫁取り・出産など婦人に関すること、
妻・妾・下女を求めることは避けたほうがいいでしょう。
大寒(だいかん)
氷が厚く、雪ももっとも多く、寒風もとても激しい頃をいいます。
毎年１月２０日か２１日頃となります。
対気殺方位(たいきさつほうい)
その人の精気殺方位(せいきさつほうい)の反対側の方位のことで、
的殺(てきさつ)ともいいます。
太極(たいきょく)
東洋において、宇宙の根本、根源を指します。
大歳神(だいさいじん)
すべての万物を観察して、八方を望み見るために、「年の君」といわれています。
公事訴訟争論や非義不正なことは避け、この方位において草を刈ったり、
生木を伐採したりするのは避けたほうがいいでしょう。
ただし、造作移動その他は大吉です。
大暑(たいしょ)
暑さがますます激しくなる頃をいいます。毎年７月２３日頃となります。
大将軍(だいしょうぐん)
国土を護る神で、その年の十二支の右を大将軍とします。たとえば、子の年ならば、
酉の方位を大将軍とします。この方位において、柱立築地・棟上家造り・移転
・井戸掘り・嫁婿取りなどは避けたほうがいいでしょう。
大雪(たいせつ)
北風が吹き荒れ、雪がますます降る頃をいいます。毎年１２月７日か８日頃となります。
太陽暦(たいようれき)
新暦ともいい、地球が太陽の周りを公転する周期をもとにつくられています。
七夕(たなばた)
毎年７月７日の夜、織姫(おりひめ)と牽牛(けんぎゅう)の二つの星が天の川を渡り、
年に一度会うという伝説があります。七夕祭りといって、笹竹に五色の紙をつるし、
短冊をつけて軒先に立てその二つの星をお祭りします。
端午の節句(たんごのせっく)
毎年５月５日の男の子のお祝いの日で、菖蒲の節句ともいいます。
菖蒲湯に入り、武者人形や鯉のぼりを立てて、その成長を祝います。
【ち】
地の気(ちのき)
大地の「気」のことをいいます。
土地の「気」の流れは、地形を造り出し、その地形にしたがって流れます。
【つ】
犯土の説(つちのせつ)
庚午日から７日間、丙子日までを大つちといい、戊寅日から７日間、甲申日までを
小つちといいます。この１４日間は、穴掘り・築土動土など、
土を犯すことを避けるべきです。
己巳(つちのとみ)
干支の「つちのとみ」にあたる日で、弁財天をお祭りする日です。
【て】
天一天上(てんいちてんじょう)
地星の霊なる天一神が天上へ昇り給う日です。癸巳日に天上へ昇り、戊申日までの
１６日間、天におられるといわれます。天一神が天上におられる間は、日遊神が
代わって地を守ります。日遊神は人の家に住み、不浄を嫌うので、この期間は
家の造作を嫌い、家の内外を清浄にしなければならないと言われています。
天赦日(てんしゃにち)
すべての物を養い育てて、その罪を赦す日です。気節と天干と地支が相生じ、
天地が平和に包まれ、災いを除く大吉日です。
特に婚姻・開店・新事業の開始には最高の吉日です。
天皇誕生日(てんのうたんじょうび)
毎年１２月２３日で、今上天皇の御誕生日をお祝いします。
【と】
冬至(とうじ)
冬に真最中で、一番日が短く、もっとも夜が長い頃をいいます。
毎年１２月２１日か２２日頃となります。
歳徳神(としとくじん)
一年中の徳をつかさどる神で、この方位に向いてすることすべて、大吉で福を得る
ことができます。恵方または明の方ともいい、凶を解除し、禍を避けると言われます。
土用(どよう)
土は物を変化させる作用を持ち、用は働きという意味で、土の働きが旺盛になる頃を
いいます。毎年、春は４月１７日頃から、夏は７月２０日頃から、秋は１０月２０日か
２１日頃から、冬は１月１７日頃から、土用の入りとなります。土用中は、
土を動かしたり、穴を掘り土を犯すことを嫌い、基礎工事・土台造りや鍼灸を避けます。
【な】
七草(ななくさ)
若菜の節句または人日ともいい、毎年１月７日にあたり、七草粥を供えて祝います。
【に】
二十四節気(にじゅうしせっき)
太陽は天球上を移動し、一年かかってもとの位置に戻ります。この天球上の
太陽の位置を２４等分して、各季節を知るための暦の上での呼び名のことです。
二十八宿(にじゅうはつしゅく)
見かけ上、月は２７日半余りで一周して元の星空の位置に戻ります。
その道筋にあたる星空を２７あるいは２８の星空に分ければ、
月は一日一宿で動くことになります。
毎日の月の位置や動き方を示すために、分けられた区画が二十八宿あります。
宿とは月の「やどり」という意味です。
二十四方位(にじゅうよんほうい)
風水で用いられる方位で、東西南北を分割した八方位、それをさらに三等分した
方位です。十四方位すべてに木・火・土・金・水の五行が配置されます。
そして、この二十四方位のそれぞれの方位に意味があります。
二百十日(にひゃくとうか)
立春より数えて二百十日目をいい、毎年９月１日頃となります。毎年この頃、
台風がよく来る時期で、稲作において大切な時期になるので、農家では警戒します。
入梅(にゅうばい)
夏至より十日か十一日前頃で、毎年６月１１日頃となります。
この頃から、梅雨の時期に入ります。
【は】
白露(はくろ)
気が冷却しはじめ、野草に白露ができる頃をいいます。毎年９月８日頃となります。
八十八夜(はちじゅうはちや)
立春より八十八日目にあたる日をいい、毎年５月２日頃となります。
春が終わり、夏に変わる境目で、戸外で植物を育て、種をまいても問題ない頃です。
初午(はつうま)
毎年２月の第一の午の日で、お稲荷様をお祭りする日です。
八卦(はっか)
八方位の原義を表わしています。すなわち、乾(けん)、兌(だ)、離(り)、震(しん)、
巽(そん)、坎(かん)、艮(ごん)、坤(こん)と呼ばれています。
八専(はっせん)
年間を通して、干支の壬子(みずのえね)日から癸亥(みずのとい)日までの１２日間を
いいます。この期間は、婚礼・人を雇い入れる・家畜を求める・物の売買・鍼灸
・神仏事を避けたほうがいいでしょう。
八方位(はっぽうい)
東西南北の四方位の中間の方位、つまり北東・東南・南西・西北の方位を取りました。
たんに八つに分けただけでなく、それぞれの方位に意味があります。
半夏生(はんげしょう)
夏至より十日か十一日後の頃で、毎年７月２日頃となります。この頃、
病気になることを恐れ、不浄なことを嫌います。また、半夏という草の葉が白くなります。
【ひ】
彼岸(ひがん)
彼岸という字は「かのきし」と読み、仏教にて現世を離れ彼の極楽浄土の岸に
到るという意味で、 先祖を供養しお墓参りをして仏事をします。
毎年、春と秋に七日ずつあり、春分と秋分を彼岸の中日として
その前後三日であわせて七日間をいいます。
百虎(びゃっこ)
「四神相応」の地で、穴から見て西のほうにある小高い山を虎に似た神獣「百虎」に
たとえます。
豹尾神(ひょうびじん)
黄幡神と向かい合っており、猛悪の神を象徴しています。
この方位において、牛や馬その他の尾のある動物を求めること・嫁取り・出産
その他の不浄なことを避けたほうがいいでしょう
【ふ】
風水(ふうすい)
地理や環境から「気」の流れにもとずいて運を判断することをいいます。
不成就日(ふじょうじゅにち)
この日は、何事も始めるべきではありません。
何事も成就せず、芸事始め・名付け・開業・開店には、凶の日となります。
文化の日(ぶんかのひ)
毎年１１月３日に、自由と平和を愛し文化を進める目的で、公布されました。
【ほ】
方位(ほうい)
方位とは、東西南北の方向のことです。風水では、東西南北を分割した八方位、
それをさらに三等分した二十四方位を使用します。
芒種(ぼうしゅ)
麦や稲のような実の先に毛がある穀物が種を稼ぐ頃をいい、麦を収穫し、
田植えを始める頃です。毎年６月６日頃となります。
本命(ほんめい)
気学において、その人の生まれ年のことを指します。
年盤表で中央にある精気をいいます。
【み】
みどりの日(みどりのひ)
昭和天皇の降誕日で、植物への御造詣が深かった御生涯を称え、また国民の
緑への関心を高め、自然に親しんでもらいたいということで、毎年４月２９日になります。
【む】
向き(むき)
家の方位を看る場合の基本となる方位です。
家の正面、つまり玄関が向いている方位です。
【め】
メーデー
労働祭のことで、毎年５月１日を労働者の祭典日として祝います。
【り】
立夏(りっか)
夏の暑さの気が初めて立つ頃で、この日から夏に入ります。
毎年５月５、６日頃となります。
立秋(りっしゅう)
秋の気がはじめて立つ頃をいいます。この日から秋に入り、残暑は厳しいが、
風は秋らしくなります。毎年８月８日頃となります。
立春(りっしゅん)
春の気がはじめて立つ頃で、冬と春の分かれ目にあたります。
前日が節分で、旧正月の正節であり、毎年２月４、５日頃となります。
立冬(りっとう)
冬の気がはじめて立ち、この日より冬に入ります。毎年１１月７日か８日頃となります。
龍(りゅう)
土地の気の流れのことで、龍脈ともいいます。
これは、山脈の尾根づたいに流れています。
【ろ】
羅盤(ろーぱん)
風水をみるときに使用する大切な道具です。真ん中に方位磁石があり、
そのまわりが方位盤になっています。これを回すことができ、十字に糸がはっていて、
細かく方位を測ることができます。
臘日(ろうじつ)
毎年、小寒に入って二度目の辰の日で、冬の陰気が終わる時です。
辰の日は土性の日で、土に帰り水が土を潤して万物を生じるために、
水や土の徳に感謝し、神を祭り祝う日です。
六曜星(ろくようせい)
一名六輝とも呼ばれ、先勝・友引・先負・仏滅・大安・赤口の六つの星のことです。
大安には結婚式を挙げ仏滅にはせず、友引には葬式を行わない習慣があると言われています。
【あ】
悪殺気方位(あくさっきほうい)
五黄殺気方位の反対側の方位で、暗剣殺ともいいます。
相生・比和して吉方位になっていても、避けたほうがいい方位です。
【い】
一粒万倍日(いちりゅうまんばいび)
一粒の種を植えても万倍になるといわれる日で、他人から物を受けるのには凶で、
人に物を出すのには吉です。
この日は、種まき・投資・金銭の貸し出し・地所や家屋や物を買い取るために
人に支払いをするのには吉となるが、借金は大凶となります。
陰陽説(いんようせつ)
天地間にあるあらゆる現象を陰と陽に分類できるという説です。
物事はすべて二つに分けられ、プラスとマイナスとが均等になることで
うまく成り立っています。
【う】
雨水(うすい)
氷や雪どけの雨水がぬるみ、草木の芽が萌え出ではじめた頃をいいます。
毎年２月１８日か１９日頃となります。
海の日(うみのひ)
毎年７月２０日で、明治天皇が明治丸で東北地方を巡幸し、
横浜港に帰着した日にちなみ、海の恩恵に感謝し、
海洋国日本の繁栄を願う日です。
盂蘭盆会(うらぼんえ)
お盆といい、先祖の御霊祭り(みたままつり)で、毎年７月１５日になります。
【お】
旺気(おうき)
家に住んでいる人にとってプラスの作用をする「気」のことです。
大祓(おおはらえ)
毎年６月３０日と１２月３１日に半年間のけがれを払う行事を神社で行います。
黄幡神(おうはんじん)
大歳神の墓であり、墓は土を意味します。
黄幡は墓となる丑辰未戌の四隅に立っています。
この方位において、家を建てる・井戸を掘るなどの土を動かすこと、
そして財産の出入りは避けたほうがいいでしょう。
【か】
元日(がんじつ)
毎年１月１日にあたり、年の始めを祝います。昔は、年の恵方の社寺に参詣しました。
潅仏会(かんぶつえ)
お釈迦様の誕生をお祝いする日で、毎年４月８日です。
花祭りともいい、お釈迦様の像に甘茶を注ぐお祭りです。
寒露(かんろ)
降る露に寒さをおぼえ、秋が深みゆく頃をいいます。
毎年１０月８日か９日頃となります。
【き】
気(き)
「気」とは、宇宙のエネルギーのことです。
宇宙の根本から流れ来る「気」が宇宙空間、地球、大地に降り注いでいます。
宇宙の根本は東洋では「太極」、西洋では「神」と呼ばれてきました。
菊の節句(きくのせっく)
毎年９月９日にあたり、重陽の節句ともいいます。
菊の花を酒に浸して飲み、栗飯を食べ、菊の宴を開いて不老長寿を祝います。
甲子(きのえね)
干支の最初の日で「きのえね」にあたる日です。
この日は大黒天を祭る日で、大黒様の祭日となります。
九星(きゅうせい)
気学では、宇宙に目に見えないエネルギーがあると説いています。
一定のリズムで循環しているこのエネルギーは、年、月、日、時によって九つに
分けられます。それによって、生まれた時期から人の運命を占います。
一白水星、二黒土星、三碧木星、四緑木星、五黄土星、六白金星、七赤金星、
八白土星、九紫火星の九種類です。
勤労感謝の日(きんろうかんしゃのひ)
毎年１１月２３日に、勤労を尊び、生産を祝って互いに感謝しあう目的で、
祝日となりました。
【く】
クリスマス
毎年１２月２５日で、イエス＝キリストの降誕日としてお祝いします。
【け】
啓蟄(けいちつ)
冬ごもりしていた虫が地下から出て来る頃をいいます。毎年３月５、６日頃となります。
敬老の日(けいろうのひ)
毎年９月１５日で、長年、社会に尽くした老人に感謝します。
夏至(げし)
夏の最中で、日が一番長く、夜がもっとも短い頃をいいます。
毎年６月２１日か２２日頃となります。
穴(けつ)
土地の気の集まる場所のことで、龍穴ともいいます。
龍脈が山頂から発生して、幾つもの支流に分かれ、終点として穴(龍穴)を結びます。
月家天道天徳月徳神(げっかてんどうてんとくげつとくじん)
すべてのことにおいて、大吉の方位です。年の凶神の方位を解除するので、
この月の方位に金神や大将軍などの凶神があっても問題ありません。
月破(げっぱ)
その月の十二枝の反対側の方位のことです。
月命(げつめい)
気学において、その人の生まれ月のことを指します。
月盤表で中央にある精気をいいます。
建国記念の日(けんこくきねんのひ)
毎年２月１１日にあたり、建国をしのび国を愛する趣旨で制定されました。
玄武(げんぶ)
古代中国で北に棲むといわれる亀に似た神獣のことです。
龍脈が穴を結ぶ直前の山を「父母山」と呼び、それを「玄武」にたとえます。
「四神相応」の地で、穴から見て北にある高い山を「玄武」にたとえます。
憲法記念日(けんぽうきねんび)
日本国憲法の施行を記念して、毎年５月３日にあたります。
【こ】
庚申(こうしん)
干支の「かのえさる」にあたる日で、庚も申も金気旺盛なので、
天地万物の濁りを変革し清粛する日となります。この日は非を改め、
善に移り向かうべき日で、帝釈天(たいしゃくてん)をお祭りする日です。
後天定位盤(こうてんじょういばん)
一白水星から九紫火星までの九星のそれぞれの場所を表わしています。
八卦の順位にしたがって、配置されていて、中央に五黄土星があります。
五黄殺気方位(ごおうさっきほうい)
年盤や月盤で五黄土星が運行している方位のことをいい、
凶の作用が強く出る方位です。
五行説(ごぎょうせつ)
木、火、土、金、水の五元気を五行と呼びます。
そして、その五行がすべての万物を構成するという考え方です。
穀雨(こくう)
穀物が春雨に潤って、その生長を助ける頃をいいます。
毎年４月２０日か２１日頃となります。
金神(こんじん)
金の気を表わし、金によって万物が枯れ死すという意味があり、大凶の方位となります。
特に移転・旅行・婚礼などは避けたほうがいいでしょう。
【さ】
砂(さ)
大地の気が集まっている穴を守る環境のことです。
つまり、山脈の末端の支流が穴をかばうように、ふたつに分かれて伸びることによって、
穴の気が風によって散らされないようにする環境のことです。
座(ざ)
家の方位を看る場合の基本となる方位です。
家の背後、つまり玄関とは反対の方位です。家の方位は「座」の方位で表現します。
歳刑神(さいけうじん)
一年の内刑罰をつかさどる方位です。
特に土を耕し、木を植え、種をまくことは避けたほうがいいでしょう。
悪事を罰するための道具を収めるのには良いでしょう。
歳殺神(さいせつじん)
もっとも毒害のある方位で、物を枯らし害することをつかさどり、万物を滅する方位です。
この方位において、武芸・婚礼などには良くないが、
槍・刀剣・鉄砲などの武器を収めるのには吉です。
歳破(さいは)
その年の十二枝の反対側の方位のことです。
歳破神(さいはじん)
大歳神と向かい合う方位で、一年の内に大歳神と戦い敗れるので、
凶の方位とされています。たとえば、子の年は午の方位になります。
この方位において、移転・船乗り・旅行・縁組・牛や馬などの家畜を求めることは
避けたほうがいいでしょう。
三伏日(さんぷくにち)
初伏と中伏と末伏のことです。初伏は夏至の日または
その直後の庚の日から三度目の庚の日で、中伏は四度目の庚の日とし、
末伏は立秋の日またはその直後の庚の日となります。
この日は種まき・旅行・婚姻などを避けるべきでしょう。
三隣亡(さんりんぼう)
宇宙創造の霊とする三輪宝を祭る日です。物事の順序と根本を尊重するという目的で、
祖先を崇拝し、その恩沢を感謝する日です。
この日は、普請始め・柱立・棟上は避けるべきでしょう。
【し】
四神相応(しじんそうおう)
中国古来から伝えられている、四神と呼ばれる霊獣が配置されている理想的な
地形のことです。四神は、東西南北に住むといわれる霊獣で、東は青龍(せいりゅう)、
南は朱雀(しゅじゃく)、西は百虎(びゃっこ)、北は玄武(げんぶ)が棲んでいます。
地形に当てはめると、北は高い山(玄武)、西と東には小高い山(百虎と青龍)、
南は川の流れる開けた平野(朱雀)の条件を満たした地形です。
七五三(しちごさん)
毎年１１月１５日に男女共に三歳、男児は五歳、女児は七歳になると、氏神に参詣し、
その成長を祝い感謝を捧げます。
十方暮(じつぼうぐれ)
十干と十二支の五気が相剋する日で、干支の甲申(きのえさる)日から
癸巳(みずのとみ)日までの十日間をいいます。
この期間は、相談事・結納婚礼・旅行・移転を避けたほうがいいでしょう。
社日(しゃにち)
田の神、五穀の神を祭る日で、春は五穀の豊作を祈り、秋は初穂を供えて
その成熟を祝い感謝します。春の社日は春分に最も近い戊(つちのえ)の日で、
秋の社日は秋分に最も近い戊の日です。
十五夜(じゅうごや)
中秋の名月といわれ、毎年旧暦の８月１５日の夜の満月を
団子やお供物をして、鑑賞し祝います。
十二支(じゅうにし)
時間を示す役割があり、分かりやすいように動物の名が付けられました。子(ね)、
丑(うし)、寅(とら)、卯(う)、辰(たつ)、巳(み)、午(うま)、未(ひつじ)、申(さる)、酉(とり)、
戌(いぬ)、亥(い)の十二種類に分けられました。地の気(エネルギー)を意味します。
十二直(じゅうにちょく)
一名十二客ともいい、また暦の中段とも呼ばれています。
直とはあたる、客とは外から来て泊まるという意味で、十二の星があたる、
あるいは、十二の星が泊まるということです。
秋分(しゅうぶん)
秋の最中で、昼と夜の長さが同じになり、この日よりだんだん夜のほうが長くなります。
彼岸の中日にあたり、毎年９月２３日か２４日頃となります。
朱雀(しゅじゃく)
「四神相応」の地で、南の方位に穴より遠くやや高いものを「朝山」、
穴に近く低いものを「案山」と呼びます。
この朝山や案山を鳥に似た神獣「朱雀」にたとえます。
十干(じゅっかん)
天の気(エネルギー)を意味します。
甲(きのえ)、乙(きのと)、丙(ひのえ)、丁(ひのと)、戊(つちのえ)、己(つちのと)、
庚(かのえ)、辛(かのと)、壬(みずのえ)、癸(みずのと)の十種類です。
春分(しゅんぶん)
春の最中で昼と夜が等分になり、この日からしだいに昼間のほうが長くなります。
彼岸の中日にあたり、毎年３月２０日か２１日頃となります。
定位盤(じょういばん)
気学において、それぞれの九星の位置を表わしたものです。
小寒(しょうかん)
寒気がますます加わり、雪も多く、寒気も激しい頃をいいます。
毎年１月６日頃となります。
上巳の節句(じょうしのせっく)
毎年３月３日の雛祭りで、女の子の桃の節句のことです。
昔は３月初めの巳の日に雛を祭ったので、上巳の節句ともいわれます。
小暑(しょうしょ)
大暑の前で、やや暑さをましてくる頃をいいます。毎年７月７日頃となります。
小雪(しょうせつ)
寒気もまし、雪も少々降り始める頃をいいます。毎年１１月２２日頃となります。
小児殺方位(しょうにさつほうい)
数えで十二歳以下の子供に用いると、悪い結果となる方位です。
月盤のみに用いる方位で、年によって決まった九星の方位なので、
九星の運行にともなって毎月移動します。
数えで十二歳以下の子供いる家庭では、引っ越し・移転・増改築に
この方位を使わないほうがいいでしょう。
小満(しょうまん)
純粋な太陽の気が天地に満ちはじめる頃をいいます。
毎年５月２１日頃となります。
処暑(しょしょ)
陽光が衰え、涼風が吹き、暑さがおさまろうとする頃をいいます。
毎年８月２３日頃となります。
【す】
水(すい)
水の流れのことで、水龍とも呼ばれています。水が穴の「気」を蓄えます。
衰気(すいき)
家に住んでいる人にとってマイナスの作用をする「気」のことです。
【せ】
精気殺方位(せいきさつほうい)
その人の本命(ほんめい)が運行している方位のことで、
月命(げつめい)が運行している方位を生月の精気殺といいます。
成人の日(せいじんのひ)
毎年１月１５日にあたり、法的に一人前になった満二十歳を祝福します。
清明(せいめい)
桜花爛漫、風光明媚となり、万物清新の気が満ちている頃をいいます。
毎年４月５日頃となります。
青龍(せいりゅう)
「四神相応」の地で、穴から見て東のほうにある小高い山を神獣「青龍」にたとえます。
節分(せつぶん)
寒明けともいい、冬の陰気が終わり、春の陽気が来る境目です。
節分の夜に大豆を打ち、悪鬼を払う儀式を行います。陰気を退け、
陽気を迎えるという意味があります。
先天定位盤(せんてんじょういばん)
一白水星から九紫火星までの九星のそれぞれの場所を表わしています。
八卦の順位にしたがって、配置されていて、中央には五黄土星がありません。
【そ】
霜降(そうこう)
露も霜となって降る頃をいいます。毎年１０月２３日か２４日頃となります。
相剋(そうこく)
五行において、お互いに悪い影響を与えるもの与えられるもののことです。
相生(そうしょう)
五行において、お互いに良い影響を与えるもの与えられるもののことです。
【た】
体育の日(たいいくのひ)
東京オリンピックの開催日にちなんで、国民がスポーツに親しみ、
健康な心身と社会をつくる目的で祝日と決めました。毎年１０月１０日になります。
太陰暦(たいいんれき)
月齢で作暦した暦で、月の満ち欠けの周期をもとにしてつくられています。
大陰神(だいおんじん)
大歳神の后妃で、毎年大歳の後に二辰目になります。たとえば、子の年ならば、
二支後の戌の方位になります。この方位において、嫁取り・出産など婦人に関すること、
妻・妾・下女を求めることは避けたほうがいいでしょう。
大寒(だいかん)
氷が厚く、雪ももっとも多く、寒風もとても激しい頃をいいます。
毎年１月２０日か２１日頃となります。
対気殺方位(たいきさつほうい)
その人の精気殺方位(せいきさつほうい)の反対側の方位のことで、
的殺(てきさつ)ともいいます。
太極(たいきょく)
東洋において、宇宙の根本、根源を指します。
大歳神(だいさいじん)
すべての万物を観察して、八方を望み見るために、「年の君」といわれています。
公事訴訟争論や非義不正なことは避け、この方位において草を刈ったり、
生木を伐採したりするのは避けたほうがいいでしょう。
ただし、造作移動その他は大吉です。
大暑(たいしょ)
暑さがますます激しくなる頃をいいます。毎年７月２３日頃となります。
大将軍(だいしょうぐん)
国土を護る神で、その年の十二支の右を大将軍とします。たとえば、子の年ならば、
酉の方位を大将軍とします。この方位において、柱立築地・棟上家造り・移転
・井戸掘り・嫁婿取りなどは避けたほうがいいでしょう。
大雪(たいせつ)
北風が吹き荒れ、雪がますます降る頃をいいます。毎年１２月７日か８日頃となります。
太陽暦(たいようれき)
新暦ともいい、地球が太陽の周りを公転する周期をもとにつくられています。
七夕(たなばた)
毎年７月７日の夜、織姫(おりひめ)と牽牛(けんぎゅう)の二つの星が天の川を渡り、
年に一度会うという伝説があります。七夕祭りといって、笹竹に五色の紙をつるし、
短冊をつけて軒先に立てその二つの星をお祭りします。
端午の節句(たんごのせっく)
毎年５月５日の男の子のお祝いの日で、菖蒲の節句ともいいます。
菖蒲湯に入り、武者人形や鯉のぼりを立てて、その成長を祝います。
【ち】
地の気(ちのき)
大地の「気」のことをいいます。
土地の「気」の流れは、地形を造り出し、その地形にしたがって流れます。
【つ】
犯土の説(つちのせつ)
庚午日から７日間、丙子日までを大つちといい、戊寅日から７日間、甲申日までを
小つちといいます。この１４日間は、穴掘り・築土動土など、
土を犯すことを避けるべきです。
己巳(つちのとみ)
干支の「つちのとみ」にあたる日で、弁財天をお祭りする日です。
【て】
天一天上(てんいちてんじょう)
地星の霊なる天一神が天上へ昇り給う日です。癸巳日に天上へ昇り、戊申日までの
１６日間、天におられるといわれます。天一神が天上におられる間は、日遊神が
代わって地を守ります。日遊神は人の家に住み、不浄を嫌うので、この期間は
家の造作を嫌い、家の内外を清浄にしなければならないと言われています。
天赦日(てんしゃにち)
すべての物を養い育てて、その罪を赦す日です。気節と天干と地支が相生じ、
天地が平和に包まれ、災いを除く大吉日です。
特に婚姻・開店・新事業の開始には最高の吉日です。
天皇誕生日(てんのうたんじょうび)
毎年１２月２３日で、今上天皇の御誕生日をお祝いします。
【と】
冬至(とうじ)
冬に真最中で、一番日が短く、もっとも夜が長い頃をいいます。
毎年１２月２１日か２２日頃となります。
歳徳神(としとくじん)
一年中の徳をつかさどる神で、この方位に向いてすることすべて、大吉で福を得る
ことができます。恵方または明の方ともいい、凶を解除し、禍を避けると言われます。
土用(どよう)
土は物を変化させる作用を持ち、用は働きという意味で、土の働きが旺盛になる頃を
いいます。毎年、春は４月１７日頃から、夏は７月２０日頃から、秋は１０月２０日か
２１日頃から、冬は１月１７日頃から、土用の入りとなります。土用中は、
土を動かしたり、穴を掘り土を犯すことを嫌い、基礎工事・土台造りや鍼灸を避けます。
【な】
七草(ななくさ)
若菜の節句または人日ともいい、毎年１月７日にあたり、七草粥を供えて祝います。
【に】
二十四節気(にじゅうしせっき)
太陽は天球上を移動し、一年かかってもとの位置に戻ります。この天球上の
太陽の位置を２４等分して、各季節を知るための暦の上での呼び名のことです。
二十八宿(にじゅうはつしゅく)
見かけ上、月は２７日半余りで一周して元の星空の位置に戻ります。
その道筋にあたる星空を２７あるいは２８の星空に分ければ、
月は一日一宿で動くことになります。
毎日の月の位置や動き方を示すために、分けられた区画が二十八宿あります。
宿とは月の「やどり」という意味です。
二十四方位(にじゅうよんほうい)
風水で用いられる方位で、東西南北を分割した八方位、それをさらに三等分した
方位です。十四方位すべてに木・火・土・金・水の五行が配置されます。
そして、この二十四方位のそれぞれの方位に意味があります。
二百十日(にひゃくとうか)
立春より数えて二百十日目をいい、毎年９月１日頃となります。毎年この頃、
台風がよく来る時期で、稲作において大切な時期になるので、農家では警戒します。
入梅(にゅうばい)
夏至より十日か十一日前頃で、毎年６月１１日頃となります。
この頃から、梅雨の時期に入ります。
【は】
白露(はくろ)
気が冷却しはじめ、野草に白露ができる頃をいいます。毎年９月８日頃となります。
八十八夜(はちじゅうはちや)
立春より八十八日目にあたる日をいい、毎年５月２日頃となります。
春が終わり、夏に変わる境目で、戸外で植物を育て、種をまいても問題ない頃です。
初午(はつうま)
毎年２月の第一の午の日で、お稲荷様をお祭りする日です。
八卦(はっか)
八方位の原義を表わしています。すなわち、乾(けん)、兌(だ)、離(り)、震(しん)、
巽(そん)、坎(かん)、艮(ごん)、坤(こん)と呼ばれています。
八専(はっせん)
年間を通して、干支の壬子(みずのえね)日から癸亥(みずのとい)日までの１２日間を
いいます。この期間は、婚礼・人を雇い入れる・家畜を求める・物の売買・鍼灸
・神仏事を避けたほうがいいでしょう。
八方位(はっぽうい)
東西南北の四方位の中間の方位、つまり北東・東南・南西・西北の方位を取りました。
たんに八つに分けただけでなく、それぞれの方位に意味があります。
半夏生(はんげしょう)
夏至より十日か十一日後の頃で、毎年７月２日頃となります。この頃、
病気になることを恐れ、不浄なことを嫌います。また、半夏という草の葉が白くなります。
【ひ】
彼岸(ひがん)
彼岸という字は「かのきし」と読み、仏教にて現世を離れ彼の極楽浄土の岸に
到るという意味で、 先祖を供養しお墓参りをして仏事をします。
毎年、春と秋に七日ずつあり、春分と秋分を彼岸の中日として
その前後三日であわせて七日間をいいます。
百虎(びゃっこ)
「四神相応」の地で、穴から見て西のほうにある小高い山を虎に似た神獣「百虎」に
たとえます。
豹尾神(ひょうびじん)
黄幡神と向かい合っており、猛悪の神を象徴しています。
この方位において、牛や馬その他の尾のある動物を求めること・嫁取り・出産
その他の不浄なことを避けたほうがいいでしょう
【ふ】
風水(ふうすい)
地理や環境から「気」の流れにもとずいて運を判断することをいいます。
不成就日(ふじょうじゅにち)
この日は、何事も始めるべきではありません。
何事も成就せず、芸事始め・名付け・開業・開店には、凶の日となります。
文化の日(ぶんかのひ)
毎年１１月３日に、自由と平和を愛し文化を進める目的で、公布されました。
【ほ】
方位(ほうい)
方位とは、東西南北の方向のことです。風水では、東西南北を分割した八方位、
それをさらに三等分した二十四方位を使用します。
芒種(ぼうしゅ)
麦や稲のような実の先に毛がある穀物が種を稼ぐ頃をいい、麦を収穫し、
田植えを始める頃です。毎年６月６日頃となります。
本命(ほんめい)
気学において、その人の生まれ年のことを指します。
年盤表で中央にある精気をいいます。
【み】
みどりの日(みどりのひ)
昭和天皇の降誕日で、植物への御造詣が深かった御生涯を称え、また国民の
緑への関心を高め、自然に親しんでもらいたいということで、毎年４月２９日になります。
【む】
向き(むき)
家の方位を看る場合の基本となる方位です。
家の正面、つまり玄関が向いている方位です。
【め】
メーデー
労働祭のことで、毎年５月１日を労働者の祭典日として祝います。
【り】
立夏(りっか)
夏の暑さの気が初めて立つ頃で、この日から夏に入ります。
毎年５月５、６日頃となります。
立秋(りっしゅう)
秋の気がはじめて立つ頃をいいます。この日から秋に入り、残暑は厳しいが、
風は秋らしくなります。毎年８月８日頃となります。
立春(りっしゅん)
春の気がはじめて立つ頃で、冬と春の分かれ目にあたります。
前日が節分で、旧正月の正節であり、毎年２月４、５日頃となります。
立冬(りっとう)
冬の気がはじめて立ち、この日より冬に入ります。毎年１１月７日か８日頃となります。
龍(りゅう)
土地の気の流れのことで、龍脈ともいいます。
これは、山脈の尾根づたいに流れています。
【ろ】
羅盤(ろーぱん)
風水をみるときに使用する大切な道具です。真ん中に方位磁石があり、
そのまわりが方位盤になっています。これを回すことができ、十字に糸がはっていて、
細かく方位を測ることができます。
臘日(ろうじつ)
毎年、小寒に入って二度目の辰の日で、冬の陰気が終わる時です。
辰の日は土性の日で、土に帰り水が土を潤して万物を生じるために、
水や土の徳に感謝し、神を祭り祝う日です。
六曜星(ろくようせい)
一名六輝とも呼ばれ、先勝・友引・先負・仏滅・大安・赤口の六つの星のことです。
大安には結婚式を挙げ仏滅にはせず、友引には葬式を行わない習慣があると言われています。
テーマ : 心、意識、魂、生命、人間の可能性 - ジャンル : 心と身体
【九紫火星】
九紫火星
九紫火星(きゅうしかせい)は、後天定位盤において南に位置します。
後天定位盤
四 九 二
三 五 七
八 一 六
九紫が中宮の場合
八 四 六
七 九 二
三 五 一
属性
五行 - 火
八卦 - 離(り)
十干 - 丙、丁
十二支 - 午
季節 - 夏
方位 - 南
月 - 6月
時間 - 11時〜13時
数 - 二、七
色 - 赤色
味 - 苦味
象意
離合、神、高貴、華やかな美人、気の強い中年女性、結婚式、離婚、紫煙、印影、火事、蟹、陶磁器、高血圧、心臓疾患、脳病、見栄、虚飾、対立作用
文書、火、学問
他の星との関係(相性)
相生 - 二黒土星(火生土)、三碧木星(木生火)、四緑木星(木生火)、五黄土星(火生土)、八白土星(火生土)
相克 - 一白水星(水剋火)、六白金星(火剋金)、七赤金星(火剋金)
比和 - 九紫火星
九紫火星の(中宮になる)年
‥‥ - 1928年 - 1937年 - 1946年 - 1955年 - 1964年 - 1973年 - 1982年 - 1991年 - 2000年 -‥‥
九紫火星(きゅうしかせい)は、後天定位盤において南に位置します。
後天定位盤
四 九 二
三 五 七
八 一 六
九紫が中宮の場合
八 四 六
七 九 二
三 五 一
属性
五行 - 火
八卦 - 離(り)
十干 - 丙、丁
十二支 - 午
季節 - 夏
方位 - 南
月 - 6月
時間 - 11時〜13時
数 - 二、七
色 - 赤色
味 - 苦味
象意
離合、神、高貴、華やかな美人、気の強い中年女性、結婚式、離婚、紫煙、印影、火事、蟹、陶磁器、高血圧、心臓疾患、脳病、見栄、虚飾、対立作用
文書、火、学問
他の星との関係(相性)
相生 - 二黒土星(火生土)、三碧木星(木生火)、四緑木星(木生火)、五黄土星(火生土)、八白土星(火生土)
相克 - 一白水星(水剋火)、六白金星(火剋金)、七赤金星(火剋金)
比和 - 九紫火星
九紫火星の(中宮になる)年
‥‥ - 1928年 - 1937年 - 1946年 - 1955年 - 1964年 - 1973年 - 1982年 - 1991年 - 2000年 -‥‥
【八白土星】
八白土星
後天定位盤
四 九 二
三 五 七
八 一 六
八白が中宮の場合
七 三 五
六 八 一
二 四 九
属性
五行 - 土
八卦 - 艮(ごん)
十干 - 戊、己
十二支 - 丑、寅
季節 - 冬の土用
方位 - 東北
月 - 1月、2月
時間 - 1時〜5時
数 - 五、十
色 - 黄色
味 - 甘味
象意
変化、貯まる、止まる、高い、相続、終止と再開、関節、不良行為少年、純粋、養子
強欲、山、歓迎
他の星との関係(相性)
相生 - 六白金星(土生金)、七赤金星(土生金)、九紫火星(火生土)
相克 - 一白水星(土剋水)、三碧木星(木剋土)、四緑木星(木剋土)
比和 - 二黒土星、五黄土星、八白土星
八白土星の(中宮になる)年
‥‥- 1947年 - 1956年 - 1965年 - 1974年 - 1983年 - 1992年 - 2001年 -‥‥
後天定位盤
四 九 二
三 五 七
八 一 六
八白が中宮の場合
七 三 五
六 八 一
二 四 九
属性
五行 - 土
八卦 - 艮(ごん)
十干 - 戊、己
十二支 - 丑、寅
季節 - 冬の土用
方位 - 東北
月 - 1月、2月
時間 - 1時〜5時
数 - 五、十
色 - 黄色
味 - 甘味
象意
変化、貯まる、止まる、高い、相続、終止と再開、関節、不良行為少年、純粋、養子
強欲、山、歓迎
他の星との関係(相性)
相生 - 六白金星(土生金)、七赤金星(土生金)、九紫火星(火生土)
相克 - 一白水星(土剋水)、三碧木星(木剋土)、四緑木星(木剋土)
比和 - 二黒土星、五黄土星、八白土星
八白土星の(中宮になる)年
‥‥- 1947年 - 1956年 - 1965年 - 1974年 - 1983年 - 1992年 - 2001年 -‥‥
【七赤金星】
七赤金星
七赤金星(しちせききんせい)は、後天定位盤において西に位置します。
後天定位盤
四 九 二
三 五 七
八 一 六
七赤が中宮の場合
六 二 四
五 七 九
一 三 八
属性
五行 - 金
八卦 - 兌(だ)
十干 - 庚、辛
十二支 - 酉
季節 - 秋
方位 - 西
月 - 9月
時間 - 17時〜19時
数 - 四、九
色 - 白色
味 - 辛味
象意
喜び、弁舌、引退
恋愛、レジャー、財
他の星との関係(相性)
相生 - 一白水星(金生水)、二黒土星(土生金)、五黄土星(土生金)、八白土星(土生金)
相克 - 三碧木星(金剋木)、四緑木星(金剋木)、九紫火星(火剋金)
比和 - 六白金星、七赤金星
七赤金星の(中宮になる)年
‥‥- 1948年 - 1957年 - 1966年 - 1975年 - 1984年 - 1993年 - 2002年 -‥‥
七赤金星(しちせききんせい)は、後天定位盤において西に位置します。
後天定位盤
四 九 二
三 五 七
八 一 六
七赤が中宮の場合
六 二 四
五 七 九
一 三 八
属性
五行 - 金
八卦 - 兌(だ)
十干 - 庚、辛
十二支 - 酉
季節 - 秋
方位 - 西
月 - 9月
時間 - 17時〜19時
数 - 四、九
色 - 白色
味 - 辛味
象意
喜び、弁舌、引退
恋愛、レジャー、財
他の星との関係(相性)
相生 - 一白水星(金生水)、二黒土星(土生金)、五黄土星(土生金)、八白土星(土生金)
相克 - 三碧木星(金剋木)、四緑木星(金剋木)、九紫火星(火剋金)
比和 - 六白金星、七赤金星
七赤金星の(中宮になる)年
‥‥- 1948年 - 1957年 - 1966年 - 1975年 - 1984年 - 1993年 - 2002年 -‥‥
【六白金星】
六白金星
六白金星（ろっぱくきんせい）は、後天定位盤において西北に位置します。
後天定位盤
四 九 二
三 五 七
八 一 六
六白が中宮の場合
五 一 三
四 六 八
九 二 七
属性
五行 - 金
八卦 - 乾（けん）
十干 - 庚、辛
十二支 - 戌、亥
季節 - 晩秋
方位 - 西北
月 - 10月、11月
時間 - 17時〜21時
数 - 四,九
色 - 白色
味 - 辛味
象意
動く、多忙、決断、都、人の集まる場所、目上、気品、天皇、肺、免疫、父、防衛
円、争い、規則、信仰
他の星との関係（相性）
相生 - 一白水星（金生水）、二黒土星（土生金）、五黄土星（土生金）、八白土星（土生金）
相克 - 三碧木星（金剋木）、四緑木星（金剋木）、九紫火星（火剋金）
比和 - 六白金星、七赤金星
六白金星の（中宮になる）年
‥‥ 1940年 - 1949年 - 1958年 - 1967年 - 1976年 - 1985年 - 1994年 - 2003年 - ‥‥
六白金星（ろっぱくきんせい）は、後天定位盤において西北に位置します。
後天定位盤
四 九 二
三 五 七
八 一 六
六白が中宮の場合
五 一 三
四 六 八
九 二 七
属性
五行 - 金
八卦 - 乾（けん）
十干 - 庚、辛
十二支 - 戌、亥
季節 - 晩秋
方位 - 西北
月 - 10月、11月
時間 - 17時〜21時
数 - 四,九
色 - 白色
味 - 辛味
象意
動く、多忙、決断、都、人の集まる場所、目上、気品、天皇、肺、免疫、父、防衛
円、争い、規則、信仰
他の星との関係（相性）
相生 - 一白水星（金生水）、二黒土星（土生金）、五黄土星（土生金）、八白土星（土生金）
相克 - 三碧木星（金剋木）、四緑木星（金剋木）、九紫火星（火剋金）
比和 - 六白金星、七赤金星
六白金星の（中宮になる）年
‥‥ 1940年 - 1949年 - 1958年 - 1967年 - 1976年 - 1985年 - 1994年 - 2003年 - ‥‥
【五黄土星】
五黄土星
五黄土星 （ごおうどせい）は、後天定位盤において中央に位置し、九星の中で特別の意味をもちます。他の8つ星を支配する強力な星です。同じ土性をもつ二黒土星、八白土星と比べても強い土気をもっています。
後天定位盤
四 九 二
三 五 七
八 一 六
属性
五行 - 土
八卦 - なし（太極）
十干 - 戊、己
十二支 - なし
季節 - 土用（四季）
方位 - 中央
月 - なし
時間 - なし
数 - 五、十
色 - 黄色
味 - 甘味
象意
腐敗、暴力、墓、死、癌、旧病の再発、破壊、葬祭業、腫れ物、甘味、庇、寄生虫的態度、刺客、醜聞
廃棄物、天変地異
他の星との関係（相性）
相生 - 六白金星（土生金）、七赤金星（土生金）、九紫火星（火生土）
相克 - 一白水星（土剋水）、三碧木星（木剋土）、四緑木星（木剋土）
比和 - 二黒土星、五黄土星、八白土星
五黄土星の（中宮になる）年
‥‥- 1950年 - 1959年 - 1968年 - 1977年 - 1986年 - 1995年 - 2004年 -‥‥
五黄土星が中宮に回座する年(必ず寅年、巳年、申年、亥年ー四孟の年という)は、変革・変化・戦争・地震・災害・事件などが多いと言われます。
背景として四柱推命上用神が長生を得る年は事業の新設・勃興によく、またそのような事象が発生するからとされています。すなわち丙は寅に、庚は巳に、壬は申に、甲は亥に長生を得るからです。
五黄土星 （ごおうどせい）は、後天定位盤において中央に位置し、九星の中で特別の意味をもちます。他の8つ星を支配する強力な星です。同じ土性をもつ二黒土星、八白土星と比べても強い土気をもっています。
後天定位盤
四 九 二
三 五 七
八 一 六
属性
五行 - 土
八卦 - なし（太極）
十干 - 戊、己
十二支 - なし
季節 - 土用（四季）
方位 - 中央
月 - なし
時間 - なし
数 - 五、十
色 - 黄色
味 - 甘味
象意
腐敗、暴力、墓、死、癌、旧病の再発、破壊、葬祭業、腫れ物、甘味、庇、寄生虫的態度、刺客、醜聞
廃棄物、天変地異
他の星との関係（相性）
相生 - 六白金星（土生金）、七赤金星（土生金）、九紫火星（火生土）
相克 - 一白水星（土剋水）、三碧木星（木剋土）、四緑木星（木剋土）
比和 - 二黒土星、五黄土星、八白土星
五黄土星の（中宮になる）年
‥‥- 1950年 - 1959年 - 1968年 - 1977年 - 1986年 - 1995年 - 2004年 -‥‥
五黄土星が中宮に回座する年(必ず寅年、巳年、申年、亥年ー四孟の年という)は、変革・変化・戦争・地震・災害・事件などが多いと言われます。
背景として四柱推命上用神が長生を得る年は事業の新設・勃興によく、またそのような事象が発生するからとされています。すなわち丙は寅に、庚は巳に、壬は申に、甲は亥に長生を得るからです。
【四緑木星】
四緑木星
四緑木星（しろくもくせい）は、後天定位盤において東南に位置します。
後天定位盤
四 九 二
三 五 七
八 一 六
四緑が中宮の場合
三 八 一
二 四 六
七 九 五
属性
五行 - 木
八卦 - 巽（そん）
十干 - 甲、乙
十二支 - 辰、巳
季節 - 春
方位 - 東南
月 - 4月、5月
時間 - 7時〜11時
数 - 三、八
色 - 緑色
味 - 酸味
象意
入る、長い、遠方
縁、交際、完成
他の星との関係（相性）
相生 - 一白水星（水生木）、九紫火星（木生火）
相克 - 二黒土星（木剋土）、五黄土星（木剋土）、六白金星（金剋木）、七赤金星（金剋木）、八白土星（木剋土）
比和 - 三碧木星、四緑木星
四緑木星の（中宮になる）年
‥‥- 1942年 - 1951年 - 1960年 - 1969年 - 1978年 - 1987年 - 1996年 - 2005年 - ‥‥
四緑木星（しろくもくせい）は、後天定位盤において東南に位置します。
後天定位盤
四 九 二
三 五 七
八 一 六
四緑が中宮の場合
三 八 一
二 四 六
七 九 五
属性
五行 - 木
八卦 - 巽（そん）
十干 - 甲、乙
十二支 - 辰、巳
季節 - 春
方位 - 東南
月 - 4月、5月
時間 - 7時〜11時
数 - 三、八
色 - 緑色
味 - 酸味
象意
入る、長い、遠方
縁、交際、完成
他の星との関係（相性）
相生 - 一白水星（水生木）、九紫火星（木生火）
相克 - 二黒土星（木剋土）、五黄土星（木剋土）、六白金星（金剋木）、七赤金星（金剋木）、八白土星（木剋土）
比和 - 三碧木星、四緑木星
四緑木星の（中宮になる）年
‥‥- 1942年 - 1951年 - 1960年 - 1969年 - 1978年 - 1987年 - 1996年 - 2005年 - ‥‥
【三碧木星】
三碧木星
三碧木星 (さんぺきもくせい)は、後天定位盤において東に位置します。
後天定位盤
四 九 二
三 五 七
八 一 六
三碧が中宮の場合
二 七 九
一 三 五
六 八 四
属性
五行 - 木
八卦 - 震(しん)
十干 - 甲、乙
十二支 - 卯
季節 - 春
方位 - 東
月 - 3月
時間 - 5時〜7時
数 - 三、八
色 - 青色
味 - 酸味
象意
激しい、動く、繁栄、明朗
声、音楽、評判、電気、火事
他の星との関係(相性)
相生 - 一白水星(水生木)、九紫火星(木生火)
相克 - 二黒土星(木剋土)、五黄土星(木剋土)、六白金星(金剋木)、七赤金星(金剋木)、八白土星(木剋土)
比和 - 三碧木星、四緑木星
三碧木星の(中宮になる)年
‥‥- 1934年 - 1943年 - 1952年 - 1961年 - 1970年 - 1979年 - 1988年 - 1997年 - 2006年 ‥‥
三碧木星 (さんぺきもくせい)は、後天定位盤において東に位置します。
後天定位盤
四 九 二
三 五 七
八 一 六
三碧が中宮の場合
二 七 九
一 三 五
六 八 四
属性
五行 - 木
八卦 - 震(しん)
十干 - 甲、乙
十二支 - 卯
季節 - 春
方位 - 東
月 - 3月
時間 - 5時〜7時
数 - 三、八
色 - 青色
味 - 酸味
象意
激しい、動く、繁栄、明朗
声、音楽、評判、電気、火事
他の星との関係(相性)
相生 - 一白水星(水生木)、九紫火星(木生火)
相克 - 二黒土星(木剋土)、五黄土星(木剋土)、六白金星(金剋木)、七赤金星(金剋木)、八白土星(木剋土)
比和 - 三碧木星、四緑木星
三碧木星の(中宮になる)年
‥‥- 1934年 - 1943年 - 1952年 - 1961年 - 1970年 - 1979年 - 1988年 - 1997年 - 2006年 ‥‥
【二黒土星】
二黒土星
後天定位盤
四 九 二
三 五 七
八 一 六
二黒が中宮の場合
一 六 八
九 二 四
五 七 三
属性
五行 - 土
八卦 - 坤(こん)
十干 - 戊、己
十二支 - 未、申
季節 - 土用
方位 - 南西
月 - 7月、8月
時間 - 13時〜17時
数 - 五、十
色 - 黄色
味 - 甘味
象意
勤勉、従順、謙遜、古い、遅延
大衆、庶民、土地、集合、四角
他の星との関係(相性)相生 - 六白金星(土生金)、七赤金星(土生金)、九紫火星(火生土)
相克 - 一白水星(土剋水)、三碧木星(木剋土)、四緑木星(木剋土)
比和 - 二黒土星、五黄土星、八白土星
二黒土星の(中宮になる)年
‥‥- 1935年 - 1944年 - 1953年 - 1962年 - 1971年 - 1980年 - 1989年 - 1998年 - 2007年 - ‥‥
後天定位盤
四 九 二
三 五 七
八 一 六
二黒が中宮の場合
一 六 八
九 二 四
五 七 三
属性
五行 - 土
八卦 - 坤(こん)
十干 - 戊、己
十二支 - 未、申
季節 - 土用
方位 - 南西
月 - 7月、8月
時間 - 13時〜17時
数 - 五、十
色 - 黄色
味 - 甘味
象意
勤勉、従順、謙遜、古い、遅延
大衆、庶民、土地、集合、四角
他の星との関係(相性)相生 - 六白金星(土生金)、七赤金星(土生金)、九紫火星(火生土)
相克 - 一白水星(土剋水)、三碧木星(木剋土)、四緑木星(木剋土)
比和 - 二黒土星、五黄土星、八白土星
二黒土星の(中宮になる)年
‥‥- 1935年 - 1944年 - 1953年 - 1962年 - 1971年 - 1980年 - 1989年 - 1998年 - 2007年 - ‥‥
【一白水星】
一白水星
一白水星(いっぱくすいせい)は、後天定位盤において北に位置します。
後天定位盤
四 九 二
三 五 七
八 一 六
一白が中宮の場合
九 五 七
八 一 三
四 六 二
属性
五行 - 水
八卦 - 坎
十干 - 壬、癸
十二支 - 子
季節 - 冬
方位 - 北
月 - 12月
時間 - 23時〜1時
数 - 一、六
色 - 黒色
味 - 塩辛味
象意
始め、交わり、困難、悲しみ
穴、裏
他の星との関係(相性)
相生 - 三碧木星(水生木)、四緑木星(水生木)、六白金星(金生水)、七赤金星(金生水)
相克 - 二黒土星(土剋水)、五黄土星(土剋水)、八白土星(土剋水)、九紫火星(水剋火)
比和 - 一白水星
一白水星の(中宮になる)年
‥‥- 1945年 - 1954年 - 1963年 - 1972年 - 1981年 - 1990年 - 1999年 -‥‥
一白水星(いっぱくすいせい)は、後天定位盤において北に位置します。
後天定位盤
四 九 二
三 五 七
八 一 六
一白が中宮の場合
九 五 七
八 一 三
四 六 二
属性
五行 - 水
八卦 - 坎
十干 - 壬、癸
十二支 - 子
季節 - 冬
方位 - 北
月 - 12月
時間 - 23時〜1時
数 - 一、六
色 - 黒色
味 - 塩辛味
象意
始め、交わり、困難、悲しみ
穴、裏
他の星との関係(相性)
相生 - 三碧木星(水生木)、四緑木星(水生木)、六白金星(金生水)、七赤金星(金生水)
相克 - 二黒土星(土剋水)、五黄土星(土剋水)、八白土星(土剋水)、九紫火星(水剋火)
比和 - 一白水星
一白水星の(中宮になる)年
‥‥- 1945年 - 1954年 - 1963年 - 1972年 - 1981年 - 1990年 - 1999年 -‥‥
【九星】
九星
九星（きゅうせい）は、古代中国から伝わる民間信仰で、一白・二黒・三碧・四緑・五黄・六白・七赤・八白・九紫の9つをいいます。
起源
九星は、次の魔方陣が起源となっています。
四 九 二
三 五 七
八 一 六
縦・横・斜めのいずれの列についても3つの数字の和が15になるというものであり、3×3個の魔方陣は、対称形を除けばこの形しかありません。上の配置を後天定位盤といいます。これらの数字に白・黒・碧・緑・黄・赤・紫の7色と木・火・土・金・水の五行、十干・十二支、易の八卦を配当し、この数字が順次場所を変えた場合を考え、それに解釈を加えて「九星」が作られました。
伝説では、夏王朝を創始した禹が洛水を通りかかった時、川の中から飛び出た神亀の甲羅に描かれた模様からこの魔方陣を思いついたとされている。よってこの魔方陣を、洛水の書「洛書」（河図洛書）という。
九星の各星
日本の陰陽道では、下表のように木・火・土・金・水の五行や十干・十二支・八卦に割り当てて九星図を作成し、人の生年や方位に当てて運勢や方位の吉凶を占います。
一白水星 いっぱくすいせい 水 北 坎 白
二黒土星 じこくどせい 土 西南 坤 黒
三碧木星 さんぺきもくせい 木 東 震 青
四緑木星 しろくもくせい 木 東南 巽 緑
五黄土星 ごおうどせい 土 中央 黄色
六白金星 ろっぱくきんせい 金 西北 乾 白
七赤金星 しちせききんせい 金 西 兌 赤
八白土星 はっぱくどせい 土 東北 艮 白
九紫火星 きゅうしかせい 火 南 離 紫
年月日への配当
九星は年、月、日、時刻それぞれに割り当てられます。
年の九星
年の九星は、例えばある年が九紫だとすると、その翌年は八白というように一つずつ数字を減らしていき、一白の翌年はまた九紫になるというように変わっていきます。これを「陰遁」といいます。年の九星は立春をもって切り替わります。立春の前日の節分までは前年の九星となります。2008年（平成20年）の九星は一白水星です。
年と九星の対応
（T, S ,H はそれぞれ大正、昭和、平成）
一白水星 S02 S11 S20 S29 S38 S47 S56 H02 H11 -
二黒土星 T15 S10 S19 S28 S37 S46 S55 H01 H10 H19
三碧木星 T14 S09 S18 S27 S36 S45 S54 S63 H09 H18
四緑木星 T13 S08 S17 S26 S35 S44 S53 S62 H08 H17
五黄土星 T12 S07 S16 S25 S34 S43 S52 S61 H07 H16
六白金星 T11 S06 S15 S24 S33 S42 S51 S60 H06 H15
七赤金星 T10 S05 S14 S23 S32 S41 S50 S59 H05 H14
八白土星 T09 S04 S13 S22 S31 S40 S49 S58 H04 H13
九紫火星 T08 S03 S12 S21 S30 S39 S48 S57 H03 H12
年の九星には計算法が存在します。
西暦年数を9で割った余りを11から引くという計算法です(余りが0なら、余りを9と置き換えます。余りが1なら、余りを10と置き換えます)。たとえば2007年は9で割ると割り切れるので、11−9＝2となり二黒土星ということになります。
西暦の各位の数を足し、その計算結果の数をさらに各位の数を足し、これを繰り返して1桁になるまで行い、最後に11から引くという計算法もあります。数学的には上記の方法と同値なのですが、こちらの方が計算が簡単です(計算結果が1になったら10と置き換えて11−10＝1で、一白水星)。たとえば、1997年は1＋9＋9＋7＝26、2＋6＝8となるので、11−8＝3、ゆえに三碧木星です。
これらの計算法は紀元後であればすべての年でその年の九星を求められる計算法です。
月の九星
月の九星も陰遁します。但し、月の九星で使う月は節月です。例えば、立春から啓蟄の前日までが1月、啓蟄から清明の前日までが2月となります。9と12の最小公倍数は36なので、月の九星は3年周期ということになります。
月と九星の対応
▼年の干支▼ 2月 3月 4月 5月 6月 7月 8月 9月 10月 11月 12月 1月
子・卯・午・酉 八白 七赤 六白 五黄 四緑 三碧 二黒 一白 九紫 八白 七赤 六白
丑・辰・未・戌 五黄 四緑 三碧 二黒 一白 九紫 八白 七赤 六白 五黄 四緑 三碧
寅・巳・申・亥 二黒 一白 九紫 八白 七赤 六白 五黄 四緑 三碧 二黒 一白 九紫
日の九星
日の九星は、冬から夏にかけては数字を増やしていく陽遁となり、夏から冬にかけては数字を減らしていく陰遁となります。流派によって切り替えの日は異なりますが、最も一般的なものでは、以下のようにしています。
冬至に最も近い甲子の日を一白として陽遁を始めます。
夏至に最も近い甲子の日を九紫として陰遁を始めます。
但し、冬至またはその前後1日に甲午がある場合は、その甲午を七赤として陽遁を始めます。また、夏至またはその前後1日に甲午がある場合は、その甲午を三碧として陰遁を始めます。これを「九星の閏」といいます。
時の九星
時の九星も日の九星と同様に陽遁・隠遁の別に配されます。時は2時間を1刻とします。
右に順次→子刻 丑刻 寅刻 卯刻 辰刻 巳刻 午刻 未刻 申刻 酉刻 戌刻 亥刻
陽遁 子・卯・午・酉の日 一白 二黒 三碧 四緑 五黄 六白 七赤 八白 九紫 一白 二黒 三碧
陽遁 丑・辰・未・戌の日 四緑 五黄 六白 七赤 八白 九紫 一白 二黒 三碧 四緑 五黄 六白
陽遁 寅・巳・申・亥の日 七赤 八白 九紫 一白 二黒 三碧 四緑 五黄 六白 七赤 八白 九紫
陰遁 子・卯・午・酉の日 九紫 八白 七赤 六白 五黄 四緑 三碧 二黒 一白 九紫 八白 七赤
陰遁 丑・辰・未・戌の日 六白 五黄 四緑 三碧 二黒 一白 九紫 八白 七赤 六白 五黄 四緑
陰遁 寅・巳・申・亥の日 三碧 二黒 一白 九紫 八白 七赤 六白 五黄 四緑 三碧 二黒 一白
奇門遁甲における九星
九星は、中国古来の占いである奇門遁甲においては「天蓬星」・「天芮星」・「天冲星」・「天輔星」・「天禽星」・「天心星」・「天柱星」・「天任星」・「天英星」を指し、「一白水星」、「二黒土星」、…「九紫火星」が九宮と呼ばれています。
九星（きゅうせい）は、古代中国から伝わる民間信仰で、一白・二黒・三碧・四緑・五黄・六白・七赤・八白・九紫の9つをいいます。
起源
九星は、次の魔方陣が起源となっています。
四 九 二
三 五 七
八 一 六
縦・横・斜めのいずれの列についても3つの数字の和が15になるというものであり、3×3個の魔方陣は、対称形を除けばこの形しかありません。上の配置を後天定位盤といいます。これらの数字に白・黒・碧・緑・黄・赤・紫の7色と木・火・土・金・水の五行、十干・十二支、易の八卦を配当し、この数字が順次場所を変えた場合を考え、それに解釈を加えて「九星」が作られました。
伝説では、夏王朝を創始した禹が洛水を通りかかった時、川の中から飛び出た神亀の甲羅に描かれた模様からこの魔方陣を思いついたとされている。よってこの魔方陣を、洛水の書「洛書」（河図洛書）という。
九星の各星
日本の陰陽道では、下表のように木・火・土・金・水の五行や十干・十二支・八卦に割り当てて九星図を作成し、人の生年や方位に当てて運勢や方位の吉凶を占います。
一白水星 いっぱくすいせい 水 北 坎 白
二黒土星 じこくどせい 土 西南 坤 黒
三碧木星 さんぺきもくせい 木 東 震 青
四緑木星 しろくもくせい 木 東南 巽 緑
五黄土星 ごおうどせい 土 中央 黄色
六白金星 ろっぱくきんせい 金 西北 乾 白
七赤金星 しちせききんせい 金 西 兌 赤
八白土星 はっぱくどせい 土 東北 艮 白
九紫火星 きゅうしかせい 火 南 離 紫
年月日への配当
九星は年、月、日、時刻それぞれに割り当てられます。
年の九星
年の九星は、例えばある年が九紫だとすると、その翌年は八白というように一つずつ数字を減らしていき、一白の翌年はまた九紫になるというように変わっていきます。これを「陰遁」といいます。年の九星は立春をもって切り替わります。立春の前日の節分までは前年の九星となります。2008年（平成20年）の九星は一白水星です。
年と九星の対応
（T, S ,H はそれぞれ大正、昭和、平成）
一白水星 S02 S11 S20 S29 S38 S47 S56 H02 H11 -
二黒土星 T15 S10 S19 S28 S37 S46 S55 H01 H10 H19
三碧木星 T14 S09 S18 S27 S36 S45 S54 S63 H09 H18
四緑木星 T13 S08 S17 S26 S35 S44 S53 S62 H08 H17
五黄土星 T12 S07 S16 S25 S34 S43 S52 S61 H07 H16
六白金星 T11 S06 S15 S24 S33 S42 S51 S60 H06 H15
七赤金星 T10 S05 S14 S23 S32 S41 S50 S59 H05 H14
八白土星 T09 S04 S13 S22 S31 S40 S49 S58 H04 H13
九紫火星 T08 S03 S12 S21 S30 S39 S48 S57 H03 H12
年の九星には計算法が存在します。
西暦年数を9で割った余りを11から引くという計算法です(余りが0なら、余りを9と置き換えます。余りが1なら、余りを10と置き換えます)。たとえば2007年は9で割ると割り切れるので、11−9＝2となり二黒土星ということになります。
西暦の各位の数を足し、その計算結果の数をさらに各位の数を足し、これを繰り返して1桁になるまで行い、最後に11から引くという計算法もあります。数学的には上記の方法と同値なのですが、こちらの方が計算が簡単です(計算結果が1になったら10と置き換えて11−10＝1で、一白水星)。たとえば、1997年は1＋9＋9＋7＝26、2＋6＝8となるので、11−8＝3、ゆえに三碧木星です。
これらの計算法は紀元後であればすべての年でその年の九星を求められる計算法です。
月の九星
月の九星も陰遁します。但し、月の九星で使う月は節月です。例えば、立春から啓蟄の前日までが1月、啓蟄から清明の前日までが2月となります。9と12の最小公倍数は36なので、月の九星は3年周期ということになります。
月と九星の対応
▼年の干支▼ 2月 3月 4月 5月 6月 7月 8月 9月 10月 11月 12月 1月
子・卯・午・酉 八白 七赤 六白 五黄 四緑 三碧 二黒 一白 九紫 八白 七赤 六白
丑・辰・未・戌 五黄 四緑 三碧 二黒 一白 九紫 八白 七赤 六白 五黄 四緑 三碧
寅・巳・申・亥 二黒 一白 九紫 八白 七赤 六白 五黄 四緑 三碧 二黒 一白 九紫
日の九星
日の九星は、冬から夏にかけては数字を増やしていく陽遁となり、夏から冬にかけては数字を減らしていく陰遁となります。流派によって切り替えの日は異なりますが、最も一般的なものでは、以下のようにしています。
冬至に最も近い甲子の日を一白として陽遁を始めます。
夏至に最も近い甲子の日を九紫として陰遁を始めます。
但し、冬至またはその前後1日に甲午がある場合は、その甲午を七赤として陽遁を始めます。また、夏至またはその前後1日に甲午がある場合は、その甲午を三碧として陰遁を始めます。これを「九星の閏」といいます。
時の九星
時の九星も日の九星と同様に陽遁・隠遁の別に配されます。時は2時間を1刻とします。
右に順次→子刻 丑刻 寅刻 卯刻 辰刻 巳刻 午刻 未刻 申刻 酉刻 戌刻 亥刻
陽遁 子・卯・午・酉の日 一白 二黒 三碧 四緑 五黄 六白 七赤 八白 九紫 一白 二黒 三碧
陽遁 丑・辰・未・戌の日 四緑 五黄 六白 七赤 八白 九紫 一白 二黒 三碧 四緑 五黄 六白
陽遁 寅・巳・申・亥の日 七赤 八白 九紫 一白 二黒 三碧 四緑 五黄 六白 七赤 八白 九紫
陰遁 子・卯・午・酉の日 九紫 八白 七赤 六白 五黄 四緑 三碧 二黒 一白 九紫 八白 七赤
陰遁 丑・辰・未・戌の日 六白 五黄 四緑 三碧 二黒 一白 九紫 八白 七赤 六白 五黄 四緑
陰遁 寅・巳・申・亥の日 三碧 二黒 一白 九紫 八白 七赤 六白 五黄 四緑 三碧 二黒 一白
奇門遁甲における九星
九星は、中国古来の占いである奇門遁甲においては「天蓬星」・「天芮星」・「天冲星」・「天輔星」・「天禽星」・「天心星」・「天柱星」・「天任星」・「天英星」を指し、「一白水星」、「二黒土星」、…「九紫火星」が九宮と呼ばれています。
【九星気学】
九星気学
九星・気学（きゅうせい・きがく）とは、生れた年月日の九星と五行を組合わせた占術です。方位の吉凶や運命全般を知るために使われます。九星術を元に気学としてまとめたもので、それ以前の九星術と合わせて九星・気学と総称されます。生年月日によって定まる九星と十二支と、方位の吉凶を知りたい日の九星と十二支を元に占います。九星と十二支は年・月・日・時のそれぞれにありますが、このうち年と月が運勢に大きく関係します。また、生年によって定まる九星を本命星、生まれ月によって定まる九星を月命星といいいます。
九星はある決まった法則で各方位を巡回することになっており、生年月日によって定まる九星と十二支との関係で吉凶を占います。
九星
九星とは以下をいいます。
一白水星
二黒土星
三碧木星
四緑木星
五黄土星
六白金星
七赤金星
八白土星
九紫火星
ただし中国占術において「九星」と総称されるものは多岐にわたっており、他の九星と区別する必要がある場合は紫白九星とよびます。九星術の古形では三つの白の星である、一白、六白、八白を大吉とし、九紫を中吉としたことにちなんでいます。
なお五黄は大凶の星であり、五黄と相対する方位も凶となります。
九星の循環
日時の九星の九星の循環には幾つかの異説がありますが、年月の九星についてはその循環のさせ方がほぼ固まっています。年については180年を一つの周期としています。180年の最初の干支は甲子で、干支の周期である60年を一つのくくりとして、上元、中元、下元に分けられています。最も近い上元は1864年から始まっており、2007年は下元であり、二黒の年です。上元の甲子年を一白として、九紫、八白と星についている数字が減るように循環させて行きます。この数が減る循環のさせ方を陰遁とよびます。
月の九星の循環のさせ方は、年でいう上元甲子年の九星術における正月である丙寅月を八白として陰遁させます。1年は12ヶ月であり、12と9の最小公倍数が36ですので、月の九星の循環は3年を一つの周期とします。
方位との関係
四緑が中宮の場合（2005年）
三 八 一
二 四 六
七 九 五
対象とする日の定位盤（年盤、月盤、日盤）を各方位に対応させ、本命星の相性により吉凶を判断しますが、特に六大凶方とされる凶方位があります。小児殺を含めて七大凶方ともいいます。なお暗剣殺、五黄殺、歳破、月破は全ての人に凶方位となります。
（上の一例は四緑が中宮の場合で暗剣殺は東南（三）、五黄殺は北西（五）である。なお盤は南が上）
暗剣殺（あんけんさつ）
その年の五黄土星のある方位の反対側の方位。（五黄土星の年（五黄土星が中央にあるとき）には存在しない。）
五黄殺（ごおうさつ）
その年の五黄土星のある方位。
本命殺（ほんめいさつ）
その年にその人の本命星のある方位。（その年がその人の本命星のとき（本命星が中央にあるとき）には存在しない。）
本命的殺（ほんめいてきさつ）
その年にその人の本命星のある方位の反対側の方位。
歳破（さいは）
その年の十二支の反対側の方位。
月破（げっぱ）
その月の十二支の反対側の方位。
小児殺（しょうにさつ）
小月建ともいい、子供の健康に影響のあるとされる方位。
九星・気学（きゅうせい・きがく）とは、生れた年月日の九星と五行を組合わせた占術です。方位の吉凶や運命全般を知るために使われます。九星術を元に気学としてまとめたもので、それ以前の九星術と合わせて九星・気学と総称されます。生年月日によって定まる九星と十二支と、方位の吉凶を知りたい日の九星と十二支を元に占います。九星と十二支は年・月・日・時のそれぞれにありますが、このうち年と月が運勢に大きく関係します。また、生年によって定まる九星を本命星、生まれ月によって定まる九星を月命星といいいます。
九星はある決まった法則で各方位を巡回することになっており、生年月日によって定まる九星と十二支との関係で吉凶を占います。
九星
九星とは以下をいいます。
一白水星
二黒土星
三碧木星
四緑木星
五黄土星
六白金星
七赤金星
八白土星
九紫火星
ただし中国占術において「九星」と総称されるものは多岐にわたっており、他の九星と区別する必要がある場合は紫白九星とよびます。九星術の古形では三つの白の星である、一白、六白、八白を大吉とし、九紫を中吉としたことにちなんでいます。
なお五黄は大凶の星であり、五黄と相対する方位も凶となります。
九星の循環
日時の九星の九星の循環には幾つかの異説がありますが、年月の九星についてはその循環のさせ方がほぼ固まっています。年については180年を一つの周期としています。180年の最初の干支は甲子で、干支の周期である60年を一つのくくりとして、上元、中元、下元に分けられています。最も近い上元は1864年から始まっており、2007年は下元であり、二黒の年です。上元の甲子年を一白として、九紫、八白と星についている数字が減るように循環させて行きます。この数が減る循環のさせ方を陰遁とよびます。
月の九星の循環のさせ方は、年でいう上元甲子年の九星術における正月である丙寅月を八白として陰遁させます。1年は12ヶ月であり、12と9の最小公倍数が36ですので、月の九星の循環は3年を一つの周期とします。
方位との関係
四緑が中宮の場合（2005年）
三 八 一
二 四 六
七 九 五
対象とする日の定位盤（年盤、月盤、日盤）を各方位に対応させ、本命星の相性により吉凶を判断しますが、特に六大凶方とされる凶方位があります。小児殺を含めて七大凶方ともいいます。なお暗剣殺、五黄殺、歳破、月破は全ての人に凶方位となります。
（上の一例は四緑が中宮の場合で暗剣殺は東南（三）、五黄殺は北西（五）である。なお盤は南が上）
暗剣殺（あんけんさつ）
その年の五黄土星のある方位の反対側の方位。（五黄土星の年（五黄土星が中央にあるとき）には存在しない。）
五黄殺（ごおうさつ）
その年の五黄土星のある方位。
本命殺（ほんめいさつ）
その年にその人の本命星のある方位。（その年がその人の本命星のとき（本命星が中央にあるとき）には存在しない。）
本命的殺（ほんめいてきさつ）
その年にその人の本命星のある方位の反対側の方位。
歳破（さいは）
その年の十二支の反対側の方位。
月破（げっぱ）
その月の十二支の反対側の方位。
小児殺（しょうにさつ）
小月建ともいい、子供の健康に影響のあるとされる方位。
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